Au début de l’épidémie (février mars 2020), l’Organisation Mondiale de la Santé s’était exprimée extrêmement préoccupée des éventuels effets dévastateurs sur le continent africain en raison de l’état malheureux de la santé publique dicté par l’abandon des politiques occidentales d’aide à la santé et corruption de divers gouvernements africains. Les médias internationaux s’étaient joints au chœur catastrophique alors que les gouvernements occidentaux ne voyaient pas la nécessité d’activer un système de soutien pour les pays africains les plus à risque.
L’Europe était trop occupée à gérer une pandémie à laquelle ses systèmes de santé n’étaient pas habitués. Les pandémies n’étaient que le sujet préféré des films catastrophe hollywoodiens. Un exercice agréable pour exorciser un scénario qui semblait confiné à la seule industrie du divertissement. Si l’on exclut la grippe espagnole (éclaté pendant la Première Guerre mondiale et délibérément ignoré par les pays impliqués dans le conflit), les dernières épidémies européennes remontent à celles du choléra il y a environ 400 ans. Les inquiétudes concernant la pandémie en Afrique n’ont été utilisées que par les partis européens d’extrême droite et par les partis politiques racistes qui ont mis en garde contre une invasion de «Noirs infectés» qui ne s’est jamais matérialisée.
Pour «America First» de Donald Trump, les difficultés rencontrées par l’Afrique face à Covid19 n’étaient même pas dignes d’être signalées à la Maison Blanche. Une logique cohérente avec le racisme manifeste envers l’Afrique du pire président de l’histoire des États-Unis, qui a émergé à plusieurs reprises avec des phrases officielles malheureuses et offensantes. Seule la Chine a organisé une aide massive en envoyant des masques, des gants, d’autres matériels de prévention sanitaire et, par la suite, des tests de dépistage du virus. L’opération a été rendue possible en faisant de l’Éthiopie le principal centre logistique pour la distribution de cadeaux chinois.
En avril, les Cassandre de l’Holocauste africain ont retenu l’attention des premières pages de divers journaux occidentaux. La Fondation Bill & Melinda Gates avait même prédit environ 4 millions de morts sur le continent africain. La célèbre phrase de Melinda: “Bientôt en Afrique, les cadavres vont s’entasser dans les rues” a été interprétée à juste titre par les gouvernements et les populations africains comme une nouvelle insulte résultant d’une mentalité vulgaire raciste et néocoloniale toujours vivante même si (délibérément) censurée par les médias Occidentaux qui ont relégué les relations prédatrices de l’Occident en Afrique dans la rhétorique d’un communisme qui s’est affaibli avec l’effondrement du mur de Berlin. Alors que les prédictions de Cassandra sur la destruction de Troie se sont révélées correctes selon la mythologie homérique, celles de Gates & Company ont révélé seulement leur incapacité à surmonter la mentalité raciste et coloniale envers les «noirs».
La pandémie de Covid19 a montré exactement le contraire. L’Afrique était le continent le moins touché par le virus. Les données fournies par les Centre Africain de Contrôle et de Prévention des Maladies font état de 3 308 919 infections et de 80 939 décès enregistrés à ce jour. Le pourcentage d’infections sur la population continentale est de 0,27% tandis que le pourcentage de décès par infections est de 2%. La population africaine représente 16% de la population mondiale mais (heureusement) 3% des infections et 4% des décès enregistrés jusqu’à présent dans le monde.
Quelle est la cause de ce miracle? La majorité des gouvernements africains, aux moyens financiers limités, ont montré une capacité plus efficace à contenir l’épidémie que les pays riches, pleins de ressources. Hormis des cas sporadiques, aucun loockdown n’a été décrété. À sa place, des restrictions ont été imposées sur les déplacements entre les régions et les villes, la fermeture des églises, des discothèques, des stades, des couvre-feux nocturnes.
Ces mesures, accompagnées de l’utilisation d’un masque et d’une plus grande hygiène, ont suffi pour éviter l’Holocauste imaginé par l’Occident et, surtout, à respecter la vie des citoyens qui ont pu continuer à gagner leur pain quotidien. Tous les citoyens occidentaux, comme moi, qui ont eu la chance de vivre la pandémie ici en Afrique, ont eu le privilège d’une existence normale. Le seul signe du virus dangereux est le masque porté uniquement dans certaines situations selon les directives sanitaires nationales.
L’holocauste de Covid19 en Afrique ne s’est pas réalisé non par hasard ou par la bienveillance de Notre-Seigneur, mais par la capacité et l’expérience des gouvernements africains à faire face à des épidémies bien pires telles que la méningite, le choléra et le terrible virus Ebola qui a une capacité de contagion et une mortalité 20 fois supérieure à Covid19. C’est précisément cette capacité à gérer les épidémies, bloquées dans l’œuf, qui a jusqu’à présent permis à l’Occident d’ignorer les contagions de virus dangereux qui pourraient tuer des millions d’Européens en quelques mois, dans le cas d’Ebola.
Ignorant l’effort africain pour contenir les flambées de virus dangereux capables de mettre la survie de la race humaine en grave danger, les pays occidentaux ont effectivement abandonné l’Afrique pendant la pandémie. Les travailleurs humanitaires des agences des Nations Unies et des ONG internationales (à part quelques rares exceptions) ont fui comme des lièvres des pays africains où ils travaillaient. Convaincus par leurs médias de l’imminence de l’Holocauste africain, ils ont paradoxalement cherché refuge dans leurs pays d’origine où l’Holocauste n’était pas hypothétique mais réel. L’abandon de la majorité des travailleurs humanitaires au moment du plus grand besoin d’aide a été bien noté par les populations africaines. Seuls les missionnaires catholiques n’ont pas abandonné leurs frères africains, s’engageant dans la lutte commune contre le virus et (dans certains cas) payant de leur vie. “NOUS N’OUBLIERONS PAS” ce fut le premier avertissement à nous les Blancs.
Le deuxième “NOUS N’OUBLIERONS PAS” est venu lorsque les différents ministères africains de la santé ont constaté que la pandémie en Afrique était importée d’Europe. A la place des «noirs infectés» (de la propagande raciste européenne), il y avait les «blancs infectés». Entre février et mars 2020 (avant que les pays africains ne ferment leurs frontières), des centaines de Français, Espagnols, Britanniques, Portugais, ont immigré temporairement en Afrique pour échapper aux restrictions sanitaires de leurs pays d’origine, inconscients d’être positifs. Alors que les immigrants chinois se sont placés en quarantaine volontaire à leur arrivée, les immigrants européens ont circulé librement, déclenchant la pandémie en Afrique.
Malgré ces attitudes néfastes, les gouvernements et les populations africains ont fait preuve d’une grande humanité. Aucun média n’a stigmatisé les Blancs. Aucun Africain ne les a identifiés comme propagateurs de l’épidémie. Aucune violence dictée par la fureur populaire n’a été subie. Seul blâme pour ces immigrés européens infectés qui sont venu en Afrique et grande solidarité avec les blancs déjà résidents et respectueux des directives de confinement sanitaire. La triste histoire du «zéro patient» d’Europe n’a pas trouvé beaucoup de place dans les médias occidentaux. «Si cela avait été l’inverse, ils auraient condamné l’ensemble du continent africain», observe un professeur de l’Université de Makerere, en Ouganda.
Le troisième “NOUS N’OUBLIERONS PAS” a été déclenché lorsqu’en juillet 2020, l’Union Européenne a décidé de fermer l’espace Schengen à 51 pays africains sur 55 pour contenir la pandémie. Seuls le Maroc, la Tunisie, l’Algérie et le Rwanda ont été épargnés. Ironiquement, les trois pays d’Afrique du Nord (avec l’Afrique du Sud) représentent près de 48% des infections et des décès enregistrés sur le continent. À l’origine de la décision, il y a encore une fois un concept raciste. Les données de l’Afrique sont fausses. La réalité a montré le contraire. Covid19 a mis l’Occident à genoux, pas l’Afrique. La deuxième vague actuelle sur le continent africain (comme nos médias aiment l’appeler) n’est rien de plus qu’un effort plus grand des gouvernements pour tester leurs propres populations, découvrant des infections qui autrement n’auraient pas été détectées. La majorité des nouveaux cas sont asymptomatiques ou impliquent de légères complications de santé.
L’opinion publique africaine a réagi avec une indignation et un ressentiment extrêmes, creusant l’écart par le ressentiment d’être toujours traité comme inférieur. Leurs gouvernements ont adopté la politique de «résistance coloniale». Aucune protestation ou menace officielle n’a été envoyée. Le principe de réciprocité a simplement été mis en œuvre sans le formaliser, ce qui rend extrêmement difficile l’obtention de visas même pour des raisons professionnelles. Seuls les blancs déjà présents sur le continent sont tolérés. Cette politique de migration silencieuse se poursuit à ce jour comme l’interdiction d’arriver en Europe. En fait, les deux continents se sont isolés géographiquement.
Les erreurs des puissances occidentales envers l’Afrique en ce moment dramatique ont renforcé le fossé entre l’Afrique et l’Occident déjà en cours depuis au moins 6 ans, lorsque les accords de coopération économique Afrique – Europe et Afrique – Etats-Unis ont expiré, non encore renouvelés par le Les pays africains en raison des clauses prédatrices insérées dans les accords visant à favoriser uniquement le développement de l’Occident.
Le 2021, porteur de l’espoir de sortir du tunnel du cauchemar sanitaire grâce aux vaccins, est dominée par la demande stratégique en Afrique. Quelle sera la place de l’Afrique dans les relations internationales post-Covid-19? La réponse à cette question dépend de la manière dont les pays africains entendent relancer leurs économies et de leur gestion du pouvoir.
Le 1er janvier, le marché unique africain est entré en vigueur ce qui prévoit une augmentation considérable des échanges entre les différents pays africains au détriment de ceux avec l’Occident et l’utilisation indigène de matières premières (vitales pour les économies occidentales) pour lancer la révolution industrielle en Afrique. La tendance politique et économique qui est clairement aperçue, repose sur la volonté de briser les mécanismes de dépendance à l’Occident qui ont condamné l’Afrique au statut de sous ordonné parmi les nations du monde. Les gouvernements africains sont prêts à se réapproprier les politiques de développement et à créer les conditions endogènes de leur souveraineté, à sortir de la relation asymétrique avec la communauté internationale pour devenir des acteurs respectables et influents dans le monde post-Covid19.
Sans annonces sensationnelles ni ruptures diplomatiques flagrantes, les pays africains sont désormais déterminés à remplacer les relations de dépendance par un partenariat d’intérêts mutuels qui permettra aux peuples de bénéficier de la coopération internationale et d’être mieux équipés pour interagir avec d’autres pays dans tous les domaines.
«L’Afrique ne pourra pas briser les chaînes de dépendance vis-à-vis de l’Occident si elle conditionne sa reprise économique au renforcement de l’aide occidentale. En fait, il n’y a pas de lien de causalité entre la disponibilité de l’aide et la bonne gouvernance que requiert son efficacité. De même, la possibilité d’une aide qui contribue à la justice sociale ou à la reprise économique dépend de facteurs indépendants de l’environnement international: la nature du gouvernement africain, ses relations avec la société et la présence des institutions politiques transformatrices. Ces déterminants endogènes nécessaires à l’intégration de l’aide dans une véritable politique nationale de développement devront remplacer la domination prédatrice de l’Occident, la délégitimassions des gouvernements africains et leur contrôle par des acteurs internationaux étrangers et prédateurs”, explique Amadou Sadjo Barry, professeur de philosophe et chercheur en ethnicité des relations internationales.
Le professeur Barry nous rappelle une vérité que les Occidentaux n’aiment pas entendre. La légitimité, la fiabilité, la durabilité et l’impact social de la coopération économique et financière occidentale de puis le 1960 à nos jours sont difficiles à défendre car cette coopération est basée sur le concept de l’économie coloniale: des matières premières d’Afrique en échange de produits fini par l’Occident. Le domaine connexe de l’aide humanitaire, qu’elle soit bilatérale, multilatérale (ONU) ou gérée par des ONG occidentales, est désormais remise en question. «La coopération occidentale et l’aide humanitaire ont créé une aide au développement qui ne se développe pas», explique le professeur Régis Hounkpé, géopoliticien, directeur du Interglobe Conseils.
Avec la fin de la guerre froide et le début des années 2000, les relations internationales ont été confrontées à une réalité inattendue: l’affaiblissement de la responsabilité collective mondiale. On assiste à l’accentuation de la lutte hégémonique entre les grandes puissances occidentales et eurasiennes, la remise en cause de la légitimité des institutions internationales pour favoriser la mondialisation d’un capitalisme sauvage indépendamment des vies humaines et de l’environnement. Un Turbo Capitalisme qui, à terme, pourrait être responsable de cette pandémie de Covid19 car il a détruit l’équilibre millénaire entre les humains et le monde végétal et animal avec lequel ils interagissent.
La lutte contre la pauvreté mondiale a perdu sa priorité à l’ordre du jour des réunions du G7 tandis que la question de la justice mondiale a été effectivement suspendue. La violence étatique continue au Burundi, la guerre ethnique en Ethiopie, la guerre civile en Libye et en République Centrafricaine en sont que les exemples les plus horribles et les plus frappants. La communauté internationale n’est plus en mesure d’arrêter les horreurs commises par les dictateurs et les juntes militaires comme il été le cas lors de la guerre en Yougoslavie, lorsque l’intervention de l’OTAN a mis fin à la tragédie des peuples des Balkans. La guerre contre le terrorisme islamique au Sahel a également été perdue car l’Occident n’a pas réussi à éliminer les causes de ce terrorisme: la pauvreté et le manque de démocratie, rendant difficile la défaite des terroristes, du moins à moyen terme.
L’Afrique en a assez de l’Occident et la pandémie de Covid19 accélère le processus de détachement en créant une reconfiguration géopolitique qui permet en fait à la Chine d’accroître son influence sur le continent. Le «terrible» Dragon Rouge l’emporte grâce à la myopie d’un Occident en pleine crise politique, économique et des valeurs, accentuée par Covid19 mais qui a commencé il y a 20 ans.
L’unilatéralisme de Donald Trump, imprégné de positions nationalistes qui se reflètent également en Europe de l’Est, l’incapacité de l’Union Européenne à adopter une politique étrangère et économique commune, le renforcement inquiétant des partis racistes européens qui ne voient pas l’Afrique en tant que partenaire et grande opportunité économique, sociale et culturelle; mais en tant que problème pour la «forteresse européenne», ce sont les principaux facteurs qui ont permis à la Chine de renforcer son influence sur le continent.
Le problème est que nos gouvernements occidentaux sont encore loin de prononcer le fatidique «mea culpa» qui conduirait à la nécessité de repenser les relations avec l’Afrique, pour les rendre plus équitables et inclusives. Il y a un problème culturelle jamais structurellement abordés et analysés par nous, les Blancs. En Europe, la culture de l’individualisme prévaut désormais. En Afrique prévale au contraire la culture de la solidarité. Dans la plupart des sociétés de base africaines, il y a toujours eu un concept simple à comprendre et à appliquer. “Ma prospérité et ma sécurité dépendent de la prospérité de mon voisin.” Un concept de solidarité chrétienne inhérent dans les sociétés précoloniales et les religions animistes. Un concept lié à l’origine à la survie physique du clan, étendu par la suite à la tribu et à l’ethnie que maintenant les jeunes générations africaines tentent désormais d’étendre à l’ensemble de la société dans laquelle elles vivent.
Si nos médias parlent rarement de l’Afrique et lorsqu’ils parlent proposent les clichés racistes habituels, l’Union Européenne est consciente qu’elle est en train de perdre la «poule noire aux œufs d’or» et ses immenses matières premières. Malheureusement, les politiques pour inverser ce processus qui ont été entrevues ces derniers mois semblent destinées à augmenter un scénario futur où l’Afrique et l’Europe sont séparées par une petite étendue de mer (la Méditerranée) mais leur distance politique, économique et sociale devra être mesurée avec des distances astronomiques. Les récentes prises de position de la UE dans trois crises africaines majeures: le Burundi, l’Éthiopie et l’Ouganda, donnent un aperçu de la tendance à s’opposer à la Chine en se plongeant dans le terrain boueux de Pékin de “non-ingérence dans les affaires intérieures” qui nie en fait la promotion du développement inclusiv, de la démocratie et des droits de l’homme.
Lorsque le lauréat du Prix Nobel de la Paix Abiy Ahmed Ali a déclenché la guerre au Tigré le 3 novembre 2020 contre le Front de Libération du Peuple du Tigré (TPLF) qui a dirigé le pays depuis 30 ans, une intervention vigoureuse de l’UE pourrait arrêter dans l’œuf un conflit apparemment dicté par des rivalités politiques mais qui s’est avéré être un conflit ethnique très dangereux lié à un risque de guerre régionale. Au contraire, l’Union Européenne s’est bornée à imiter la Chine en déclarant que «l’opération de police» (telle que l’agression du Tigré est définie par le gouvernement fédéral) était une «affaire interne d’un pays souverain».
Ce n’est que maintenant, alors que les preuves de massacres ethniques, de viols collectifs, de violences sans précédent contre des civils et de la participation de l’armée érythréenne sont irréfutables, que l’Union européenne tente d’éteindre le feu. Trop tard malheureusement. Dans la culture éthiopienne, lorsque le sang commence à couler, il ne s’arrête pas. La guerre doit être prévenue et arrêtée dans l’œuf en Ethiopie sinon prévale le “Doomsday”: le duel à mort qui a caractérisé l’histoire de ce pays merveilleux et millénaire depuis la ” ge des Princes”, où pendant 100 ans les empires Tigrinya, Amhara et les Oromo se sont massacrés sans pitié pour la suprématie nationale. Il est désormais difficile de supposer que la tentative européenne de mettre fin au dangereux conflit du Tigré aboutira à des résultats concrets.
Au Burundi, la bonne décision d’imposer des sanctions économiques en 2016 en raison de la violence ethnique et de la féroce dictature raciale Hutupower de feu seigneur de guerre Pierre Nkurunziza, choix politiques nécessaires pour imposer un troisième mandat présidentiel (2015) et après d’une présidence éternelle (2017); il est maintenant remis en question par l’UE elle-même. La mort du dictateur et la montée au pouvoir du Général Neva (obtenue grâce à une fraude électorale colossale menée sans retenue au grand jour et la décimation physique de l’opposition) a déclenché à Bruxelles l’illusion d’un changement démocratique où le Général Neva ne on le voit pas pour ce qu’il est vraiment : le plut haute représentant de la continuation du régime racial et oppressif, mais comme un «réformateur» et un «modéré». Le refrain est répété. Même le premier ministre éthiopien était considéré comme tel avant le début du massacre de sa propre population.
Les récentes déclarations de la Délégation de l’UE au Burundi en faveur du régime toujours en place grâce à l’incapacité d’intervenir montrée dans ces 6 dernières années par l’UE et l’Occident en général, représentent un signal sérieux que quelqu’un à Bruxelles (peut-être effrayé par l’influence croissante de la Chine sur le petit mais stratégique pays africain) a décidé de sacrifier les valeurs démocratiques et les droits de l’homme au nom d’une Realpolitik si myope qu’elle ne comprend pas qu’elle renforcera davantage le parti dictatorial stalinien chinois en Afrique. Le régime chinois ne prend pas en considération les droits de l’homme ni dans son pays ni à l’étranger.
En Ouganda, où un dictateur de plus de 60 ans (à la fin de ses capacités physiques et intellectuelles) a remporté l’élection le 14 janvier par fraude, meurtre, violence et répression de l’opposition, la Délégation de l’UE à Kampala n’a trouvé aucune meilleure position qu’approuver les élections simulées en les qualifiant de “libres, pacifiques et transparentes” en arrivant au paradoxe de chanter les louanges de Yoweri Kaguta Museveni pour sa capacité à gérer la nation africaine. La position malheureuse de l’UE en Ouganda est en train de provoquer une profonde fracture au sein de l’Occident. Les États-Unis, le Canada et la Grande-Bretagne dénoncent les élections simulées et tentent d’encourager un changement de pouvoir, soutenant la vraie gagnante des élections: Bobi Wine, actuellement assignée à résidence avec toute sa famille.
Si l’Union Européenne pense s’opposer à la Chine et retrouver son influence perdue en Afrique à travers cette Realpolitik, elle aura d’amères surprises. Les effets en très peu de temps seront dramatiques. La politique étrangère chinoise agressive, indépendamment des droits de l’homme, de la démocratie et de l’environnement, retrouvera sa légitimité historique, tandis que les monstrueux régimes dictatoriaux-ethniques se sentiront autorisés à maintenir le pouvoir avec violence et terreur, sûrs de ne pas en subir les conséquences ni d’être traduits devant la justice internationale du Tribunal de La Haye. Dans ce scénario, tout est possible. Du génocide au Burundi à la balkanisation de l’Éthiopie.
La Realpolitik de l’Union Européenne contraste fortement avec les aspirations nourries par les jeunes Africains, qui représentent la majorité de la population continentale. La lutte dramatique et héroïque des jeunes Burundais en avril 2015, le mouvement révolutionnaire au Soudan qui a renversé la dictature féroce et très forte d’Omar Al Bashir, la reprise des manifestations des jeunes en Tunisie contre un pouvoir qui leur a volé la révolution de 2011, le vote massif en faveur de Bobi Wine en Ouganda, les désertions de jeunes soldats éthiopiens qui ne veulent pas commettre les crimes qui leur ont été ordonnés, sont des signes sans équivoque que les jeunes Africains aspirent à la démocratie, aux droits de l’homme, à un emploi décent, à la santé publique et à l’éducation accessible et de qualité, à la paix et au développement inclusif.
Ce sont précisément ces jeunes, qui représentent l’avenir de l’Afrique, que l’Union Européenne abandonne, voire pire, ignore. Au lieu de soutenir ces mouvements progressistes qui renvoient aux valeurs démocratiques européennes, l’UE se replie sur elle-même, préférant l’acceptation de vieux dictateurs qui dirigent des nations composées de jeunes. En Ouganda, par exemple, deux générations de jeunes n’ont connu qu’un vieux président qui vit dans son propre monde fait des gloires passées, de la soif de pouvoir et du début de la graine sénile.
Dans le contexte actuel d’un système international bouleversé par les incertitudes, la chute des valeurs humanistes et par des dangereuses turbulences, les pays africains comprennent la nécessité d’inventer des politiques nationales de développement capables de les émanciper progressivement de l’assujettissement occidental sans tomber dans les mâchoires de la Chine. Loin de se couper du monde, il s’agira de revendiquer une position de principe qui consiste à ne pas lier l’avenir politique et économique du continent aux bouleversements que Covid-19 risquera de provoquer dans les relations internationales et le sort de l’Occident. Cette réappropriation de l’avenir de l’Afrique se traduit par les nouvelles politiques d’intégration sous régionale et continentale.
Malheureusement, ce processus d’indépendance culturelle et économique est impossible si l’Afrique n’a pas la volonté et le courage de faire face à ses vulnérabilités structurelles. Le concept archaïque du pouvoir absolu entretenu avec violence. La corruption endémique qui détruit le développement socio-économique de la nation. Le non-respect des droits de l’homme. L’absence de changement de génération. La négligence de la destruction environnementale qui fait disparaître les grandes forêts africaines (dans un silence absolu). Dans cette période de changement, certains dirigeants africains ont vu la possibilité (dictée par la faiblesse occidentale) de renforcer leur pouvoir dictatorial. Parmi eux: le Général Neva, Yoweri Kaguta Museveni, Abiy Ahmed Ali. D’autres dictateurs monstrueux jouissent de la tolérance occidentale. Parmi eux Isaias Afewerki qui a transformé le paradis de l’Érythrée en une Corée du Nord africaine et le Général Abdel Fattah al-Sissi, qui a rétabli la dictature féroce de Moubarak, après l’avoir liquidée pour détourner le printemps arabe en Égypte.
Ces dirigeants violents et anachroniques, aveuglés par le concept primitif du pouvoir absolu en tant que chef de village, ne parviennent pas à comprendre que les sociétés en proie à la dictature, aux crises sécuritaires chroniques, aux guerres et aux tensions politiques vivront à jamais sous l’infusion financière et technique de partenaires internationaux.
Tous les États africains qui ne pourront pas exercer leur souveraineté par le respect des droits de l’homme, de la démocratie et du développement économique inclusif sur tout leur territoire auront du mal à obtenir l’indépendance convoitée dans un environnement international dominé par de grandes puissances et puissances émergeant e par les incertitudes de l’ère post Covid19. Quel est l’intérêt de rompre avec l’Occident colonial pour se retrouver dans les mâchoires du turbo capitalisme stalinien chinois?
L’Union Européenne peut encore représenter un partenaire international valable pour l’Afrique et contrecarrer l’influence néfaste de la Chine à condition de reprendre la seule politique qui la différencie de l’autoritarisme politique et de l’opportunisme économique de Pékin: la promotion de la démocratie et des droits humains, associés à une révision radicale des relations économiques, dépassent l’économie coloniale pour promouvoir des échanges économiques, politiques et scientifiques équitables capables de garantir un développement mondial inclusif.
Malheureusement, le dernier affront occidental à l’Afrique est arrivé ces jours-ci. Tous les pays européens et les États-Unis s’emparent des vaccins disponibles, indépendamment de l’aide apportée au continent africain. À l’heure actuelle, en fait, l’Afrique a été exclue de la nécessaire vaccination mondiale car le sauvetage de Covid19 a été relégué aux multinationales qui ont toujours conçu la santé publique comme une grande entreprise privée. Pour eux, le concept est clair : “On ne donne pas des vaccins aux pays qui ne peuvent pas les acheter.” Un concept cohérent car la raison de l’existence de ces multinationales est le profit à tout prix. Ces multinationales ne sont pas intéressées par le concept (simple à comprendre) que la victoire sur Covid19 passe par une campagne de vaccination totale et mondiale.
La pénurie actuelle de vaccins en Afrique est considérée comme la dernière insulte des Blancs, aggravée par l’image raciste donnée par les médias occidentaux de nouvelles mutations africaines du virus d’Afrique du Sud et du Nigeria. Des mutations réelles (qui confirment pour le moment la faible mortalité associée) mais qui ont été découvertes grâce au suivi minutieux des instituts de santé africains sur l’évolution des infections. Combien de mutations sont présentes dans d’autres pays du monde mais simplement non identifiées?
Si les vaccins russes et chinois arrivent en Afrique, le jeu sera terminé pour nous. L’Afrique deviendra l’un de nos pires ennemis sur la scène internationale. Un ennemi soutenu par les puissances émergentes et si plein de haine envers nous qu’il sera le leitmotiv de la montée en puissance des politiques xénophobes et raciales à notre encontre. Ce ne sont pas des considérations mais la simple exposition d’un scénario possible si nous ne renversons pas immédiatement le cours de notre politique étrangère insensée envers l’Afrique.
Le “NOUS N’OUBLIERONS PAS” africain risque de devenir permanent, déclenchant un processus destructeur qui aura des conséquences terribles sur les économies occidentales. Pendant ce temps, de l’autre côté de la Méditerranée, nous continuons à émettre l’hypothèse de l’invasion improbable des hordes de noirs infectés… Seulement de l’autre côté de l’Atlantique, dans une Amérique dévastée par deux terribles virus: Covid19 et Donald Trump, Il y a une lueur de changement.
Le Président Joe Biden a promis de renouer les relations diplomatiques avec l’Union Africaine et les gouvernements du continent, détruits par Trump. Il a également promis de réaffirmer son attachement à la défense et à la promotion de la démocratie, du développement économique et de la sécurité en Afrique, à travers une nouvelle politique respectueuse et égalitaire qui ne tolérera pas les tyrans. Si la Renaissance des valeurs occidentales, fondées sur l’humanisme, le socialisme et le christianisme, que je considère personnellement comme le seul trésor précieux que nous les Blancs on possède, viendra des États-Unis à perdre encore une fois sera l’Union Européenne. A l’avenir, les gouvernements et les populations africaines continueront d’adresser à nous européens la phrase accusatoire : “Nous n’avons pas oublié ce que vous nous avez fait ou n’avez pas fait pendant la terrible pandémie”. .
Fulvio Beltrami
