Le Pape Léon s’élève contre la pandémie des armes et, dans la lignée de François, relance la culture de la rencontre. Appels pour le Minnesota, l’Ukraine, les migrants morts en mer et la Journée de la Création (Sante Cavalleri)

 « Nos prières pour les victimes de la fusillade tragique survenue lors d’une messe scolaire dans l’État américain du Minnesota incluent les très nombreux enfants tués et blessés chaque jour dans le monde. Nous supplions Dieu d’arrêter la pandémie des armes, grandes et petites, qui infecte notre planète. Que notre Mère Marie, Reine de la Paix, nous aide à réaliser la prophétie d’Isaïe : ‘Ils forgeront leurs épées en socs de charrue et leurs lances en serpes’ ». Ces paroles prononcées en anglais après l’Angélus confirment la condamnation du Pape Léon XIV concernant la fabrication, la vente et l’utilisation des armes.

Se penchant depuis le studio de la troisième galerie du Palais Apostolique, dans l’appartement papal où il est sur le point de s’installer, le nouveau Pontife a crié contre toute guerre, à commencer par celle en Ukraine : « malheureusement – a-t-il lancé – la guerre en Ukraine continue de semer mort et destruction. Ces derniers jours encore, les bombardements ont touché plusieurs villes, dont la capitale Kiev, faisant de nombreuses victimes. Je renouvelle ma proximité avec le peuple ukrainien et toutes les familles blessées. J’invite chacun à ne pas céder à l’indifférence, mais à se faire proche par la prière et par des gestes concrets de charité. Je réitère avec force mon appel pressant pour un cessez-le-feu immédiat et pour un engagement sérieux dans le dialogue ».

« Il est temps que les responsables renoncent à la logique des armes et empruntent le chemin de la négociation et de la paix, avec le soutien de la communauté internationale. La voix des armes doit se taire, tandis que la voix de la fraternité et de la justice doit s’élever», a-t-il scandé.

Avec une force égale, le Pape a exprimé son indignation face à la persistance des naufrages de migrants qui tentent de rejoindre l’Europe, alors que de nombreux gouvernements (comme le nôtre) entravent même les opérations de secours. « Nos cœurs – a-t-il dit textuellement – sont également blessés par les plus de cinquante personnes mortes et environ cent encore disparues dans le naufrage d’une embarcation chargée de migrants qui tentaient le voyage de 1 100 kilomètres vers les îles Canaries, et qui a chaviré près de la côte atlantique de la Mauritanie. Cette tragédie mortelle se répète chaque jour partout dans le monde. Prions pour que le Seigneur nous enseigne, en tant qu’individus et en tant que société, à mettre pleinement en pratique sa parole : ‘J’étais un étranger et vous m’avez accueilli’. Confions tous les blessés, les disparus et les morts, où qu’ils soient, à l’étreinte aimante de notre Sauveur ».

« Demain, premier septembre – a en outre rappelé le Pape Léon – est la Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la Création. Il y a dix ans, le Pape François, en harmonie avec le Patriarche Œcuménique Barthélemy Ier, a institué cette Journée pour l’Église catholique. Elle est plus que jamais importante et urgente et a pour thème cette année ‘Semences de paix et d’espérance’. Unis à tous les chrétiens, nous la célébrons et la prolongeons dans le Temps de la Création jusqu’au 4 octobre, fête de Saint François d’Assise. Dans l’esprit du Cantique de frère Soleil, qu’il a composé il y a 800 ans, louons Dieu et renouvelons l’engagement de ne pas ruiner son don, mais de prendre soin de notre maison commune ».

La culture de la rencontre contre la course aux premières places

Dans sa catéchèse habituelle avant l’Angélus, le Pape Léon a relancé aujourd’hui la « culture de la rencontre », une idée qui a caractérisé le pontificat de son prédécesseur, le Pape François. « Se retrouver à table ensemble, surtout les jours de repos et de fête, est un signe de paix et de communion, dans chaque culture », a-t-il commencé, relevant que « dans l’Évangile de ce dimanche, Jésus est invité à dîner par l’un des chefs des pharisiens ». « Avoir des invités élargit l’espace du cœur et se faire l’invité demande l’humilité d’entrer dans le monde d’autrui. Cela se nourrit de ces gestes qui rapprochent », a observé le Pontife, tout en admettant que « se rencontrer n’est pas toujours facile » et en rappelant que Jésus lui-même « était regardé avec un certain soupçon par les interprètes les plus rigoureux de la tradition ». Mais dans le cas de Jésus, « la rencontre a lieu, car il se fait réellement proche, il ne reste pas extérieur à la situation. Il se fait vraiment l’invité, avec respect et authenticité. Il renonce à ces bonnes manières qui ne sont que des formalités pour éviter de s’impliquer réciproquement. Ainsi, dans son propre style, avec une parabole, il décrit ce qu’il voit et invite celui qui l’observe à réfléchir. Il a en effet remarqué qu’il y a une course pour prendre les premières places. Cela arrive aussi aujourd’hui, non pas en famille, mais dans les occasions où il est important de ‘se faire remarquer’ ; alors le fait d’être ensemble se transforme en une compétition ».

Selon Léon XIV, « il est si important de nous voir avec son regard : repenser à la façon dont nous réduisons souvent la vie à une course, à la façon dont nous nous désorganisons pour obtenir une quelconque reconnaissance, à la façon dont nous nous comparons inutilement les uns aux autres. S’arrêter pour réfléchir, se laisser secouer par une Parole qui remet en question les priorités qui occupent notre cœur : c’est une expérience de liberté. Jésus nous appelle à la liberté ».

À ce sujet, le Pontife a fait remarquer que « l’Évangile utilise le mot humilité pour décrire la forme accomplie de la liberté ».

« L’humilité – a-t-il expliqué – est la liberté de soi-même. Elle naît lorsque le Royaume de Dieu et sa justice ont vraiment suscité notre intérêt et que nous pouvons nous permettre de regarder loin : pas la pointe de nos pieds, mais loin ! ».

« Celui qui s’exalte – a ensuite conclu le nouveau Pape – en général, semble n’avoir rien trouvé de plus intéressant que lui-même, et au fond il est très peu sûr de lui. Mais celui qui a compris qu’il est si précieux aux yeux de Dieu, qui sent profondément qu’il est fils ou fille de Dieu, a de plus grandes choses dont il peut s’exalter et a une dignité qui brille d’elle-même. Celle-ci passe au premier plan, elle occupe la première place, sans effort et sans stratégie, lorsque, au lieu de nous servir des situations, nous apprenons à servir.

Très chers – a finalement prié Léon – demandons aujourd’hui que l’Église soit pour tous une salle de sport d’humilité, c’est-à-dire cette maison où l’on est toujours le bienvenu, où les places ne se conquièrent pas, où Jésus peut encore prendre la parole et nous éduquer à son humilité, à sa liberté. Marie, que nous prions maintenant, est vraiment la Mère de cette maison ».

 

Sante Cavalleri