“L’erreur – et ce n’est pas d’aujourd’hui – a été de politiser le phénomène migratoire, même conditionnée par le consensus et les peurs. La question migratoire devrait être traitée comme une grande question nationale, nécessitant la coopération et la contribution de toutes les forces politiques. Il s’agit d’êtres humains avant tout; il s’agit de l’avenir de l’Italie, en crise démographique; il s’agit d’impliquer la population dans un phénomène qui crée de nouveaux scénarios et qui n’est pas simple. Cela demande du courage politique et une responsabilité sociale”. C’est ainsi que le président de la conférence des évêques italiens, le cardinal Matteo Maria Zuppi, s’est exprimé en ouvrant les travaux du Conseil permanent de la Cei, lançant un avertissement précis en observant que “nous sommes à un carrefour : soit nous choisissons la culture de la fraternité, soit la culture de l’indifférence”. C’est pourquoi il est nécessaire “d’une concertation entre les forces politiques et sociales, indispensable pour créer un système d’accueil qui soit authentique, non opportuniste, non seulement axé sur la sécurité, car le véritable défi est de gérer un phénomène d’une ampleur épique et d’en faire une opportunité telle qu’il est”.
“Les guerres, la dégradation de l’environnement, l’insécurité, la pauvreté, l’échec de nombreux États sont à l’origine des flux de réfugiés et de migrants. Il s’agit de gérer avec humanité et intelligence un vaste phénomène historique”, a expliqué l’archevêque de Bologne et président de la Cei, citant ensuite le pape François qui, à Marseille, a déclaré que “lors de la réunion qui s’est déroulée en pleine continuité avec celles de Bari et Florence et qui demande une planification pour que la Méditerranée soit un domaine décisif de réflexion pour toute l’Église, pour notre Conférence, il a rappelé la tragédie de ceux qui n’ont pas réussi, de ceux qui sont morts en mer. Et il a rappelé à notre conscience qu’il s’agit de vies brisées et de rêves brisés”.
Selon Zuppi, “un effort supplémentaire de notre part et des Églises européennes” est nécessaire pour “une vision européenne commune”, en collaborant davantage avec le CCEE et la Comece. “Ce n’est que la légalité qui lutte contre l’illégalité et qui peut permettre une inclusion sérieuse et nécessaire”, a-t-il souligné, expliquant que la Conférence épiscopale italienne reste fidèle à l’intuition et à l’esprit de l’initiative “Liberi di partire, liberi di restare” (Libres de partir, libres de rester) et des couloirs humanitaires, une expérience qui offre d’importantes indications pour aborder le problème de manière responsable. Dans cette optique, le cardinal a annoncé l’ouverture du premier canal légal d’entrée pour les mineurs non accompagnés du Niger en Italie par le biais d’un permis d’études (projet “Pagelle in tasca”), spécifiquement en Piémont. Il a été un parcours très difficile et lent, mais les résultats obtenus pour les quelques mineurs qui ont réussi à arriver sont extrêmement encourageants. Tous sont entrés avec un permis d’études et ont été placés dans des familles d’accueil : il pourrait être utile d’augmenter ce type de possibilité, par exemple pour les mineurs étrangers non accompagnés en Libye. “Nous suivrons de près et avec vigilance les mesures et leur mise en œuvre, pour que la dignité de chaque personne soit respectée, en nous fondant sur les critères que le pape a offerts : accueillir, protéger, promouvoir et intégrer”, a assuré le président de la Cei.
Zuppi a également lancé un appel similaire à l’accueil pour ceux qui fuient l’Ukraine. “La solidarité aide la résistance des Ukrainiens dans une situation tragique, en répondant à de nombreux besoins dramatiques. Nous nous souvenons toujours des Ukrainiens et continuons à les soutenir en Ukraine ou en Italie, en exil de leur pays”, a-t-il déclaré, remerciant “les nombreuses familles qui se sont portées volontaires pour accueillir les enfants ukrainiens”, en espérant que “l’année prochaine, cet accueil des enfants ukrainiens puisse trouver un développement supplémentaire et de plus en plus répandu, pour garantir aux plus petits, profondément touchés par la guerre, une période de protection et de joie”.
“Trouver des voies de paix dans la justice, pour abréger les souffrances de tant de gens et sauver tant de vies”, a répété Zuppi en citant à nouveau le pape : “L’engagement passionné en faveur de l’Ukraine ne doit pas faire oublier d’autres pays en guerre, en proie à des tensions et à l’instabilité”. “Nous devrions prier pour les pays en guerre comme nous récitons les grains du chapelet”. “Je pense – a-t-il ajouté – au terrible conflit au Soudan, où 5 millions de personnes sur 45 ont dû quitter leur domicile. Ces jours-ci, une violence préoccupante a éclaté dans le Nagorno-Karabakh, pour lequel nous espérons que la vie des chrétiens et la coexistence soient pleinement respectées. En pensant à cette situation et à de nombreuses autres situations de conflit, nous ressentons l’urgence de la paix”.
“C’est le moment de trouver le changement vers la paix, le changement vers la fraternité”, a-t-il poursuivi avec les paroles du pape François, en appelant : “Il est temps que les armes cessent. Il est temps de revenir au dialogue, à la diplomatie. Il est temps que cessent les desseins de conquête et d’agression militaire. C’est pourquoi je répète : non à la guerre. Non à la guerre”.
En ouvrant les travaux du “parlement” des évêques italiens, Zuppi a également fait une proposition qui suscitera la discussion : “Peut-être – a-t-il souligné – est-il temps pour nous croyants de parler de sexualité sans hypocrisie, dans une perspective d’intégration entre la vie humaine et la vie spirituelle”. Il s’agit de prendre en charge l’éducation affective des jeunes, qui “cache un besoin encore plus profond : l’éducation à la vie intérieure, à la rencontre avec les profondeurs de soi-même”. Et en adressant “des vœux spéciaux pour une bonne année scolaire et académique aux enseignants, aux étudiants et au personnel administratif”, le président de la Cei a invité à reconnaître que “la société italienne n’est pas en paix”, comme en témoignent des faits tels que “le massacre des femmes qui se poursuit souvent à cause de la recherche de la liberté par rapport à une relation violente et possessive (38 sont mortes aux mains de partenaires ou d’anciens partenaires ; 79 femmes assassinées depuis le début de l’année ; 61 au sein de la famille ou de relations amoureuses).
Et aussi “le monde des jeunes est touché par la violence : bagarres, harcèlement, actes de vandalisme, violences sexuelles, mais aussi trafic de drogue, vols et cambriolages, parfois commis par de jeunes gangs”, tandis que “les médias sociaux sont le tam-tam où les exploits sont documentés. Violences contre les mineurs ou les adultes, perpétrées par des mineurs : signes d’une tendance en cours depuis des années, amplifiée par la pandémie”. En particulier, les données sur les suicides d’adolescents, qui “augmentent”, sont “dramatiques” : “pour nous, ils ne doivent pas être que des chiffres, ce sont des personnes, des visages, des histoires. Ils nous signalent un malaise répandu qui doit nous interpeller”. “Tout se passe différemment du passé en public : dans la ‘fournaise’ des médias sociaux, impitoyables et compétitifs”, a observé le cardinal : “Aucune génération précédente n’a connu cette expérience : on doit se définir soi-même, montrer son visage et son corps, mesurer combien de personnes nous suivent. Il est facile de se tromper sur les médias sociaux et de se retrouver à la potence, marqués par l’anxiété, alimentée par la crise des grands rêves collectifs et par des réseaux éducatifs et relationnels beaucoup plus fragiles”. C’est pourquoi il est nécessaire de réfléchir au thème de l’éducation, qui “n’est pas une urgence mais fait partie du quotidien de la vie de l’Église” : “nous avons un potentiel extraordinaire de personnes qui travaillent depuis des années à l’éducation dans de nombreuses régions d’Italie. Il faut faire au moins autant d’efforts envers les parents et les adultes en général qu’envers l’initiation chrétienne. En réalité, ce sont eux les véritables éducateurs, avec leur style de vie, avec les ‘oui’ et les ‘non’ sur lesquels ils fondent leur vie avant de les transmettre à leurs enfants”.
Sante Cavalleri
