Synode: présences réduites en raison du Covid. Père Radcliffe: “Non aux étiquettes telles que divorcés remariés, homosexuels, polygames, réfugiés, Africains, jésuites”

Seulement 346 participants à la quatrième Congrégation générale, qui s’est tenue ce matin à la Salle Paul VI. “Certains ont été testés positifs au Covid”, a annoncé le cardinal Mario Grech, secrétaire général de la Secrétairerie du Synode, “et par mesure de précaution, ils ne participeront pas aux travaux dans les prochains jours”.
Au Synode sur la synodalité, 464 membres participent, parmi lesquels des cardinaux, des évêques, des prêtres, des laïcs et des laïques, des invités, ce qui signifie que le pourcentage d’absents est d’environ un sur quatre. “Il n’y a pas d’alarme”, a cependant tenu à préciser Grech, en encourageant les présents à prendre les précautions normales, à commencer par se laver fréquemment les mains en utilisant les désinfectants appropriés disponibles sur chacune des 35 tables dispersées dans la Salle Paul VI, soit le même nombre que celui des Petits Groupes.
Une autre recommandation du cardinal est celle d’utiliser des masques, “surtout pour les personnes âgées et les plus vulnérables”.

D’un autre type de vulnérabilité, le père Timothy Radcliffe a parlé, l’ancien général des Dominicains qui propose à l’assemblée synodale des réflexions spirituelles pour introduire les travaux chaque jour. “Beaucoup de gens se sentent exclus ou marginalisés dans notre Église parce que nous leur avons apposé des étiquettes abstraites : divorcés remariés, homosexuels, polygames, réfugiés, Africains, jésuites !”, a-t-il affirmé. “Un ami”, a raconté le religieux, “m’a dit l’autre jour : ‘Je déteste les étiquettes. Je déteste les gens qui sont mis dans des boîtes. Je ne peux pas supporter ces conservateurs’. Mais si vous rencontrez vraiment quelqu’un, vous pourriez vous fâcher, mais la haine ne peut pas être soutenue dans une rencontre vraiment personnelle”.

“Le fondement de notre rencontre aimante mais non possessive avec l’autre est certainement notre rencontre avec le Seigneur, chacun à sa place, avec nos échecs, nos faiblesses et nos désirs”, a expliqué Radcliffe : “Il nous connaît comme nous sommes et nous rend libres de nous rencontrer avec un amour qui libère et ne contrôle pas. Dans le silence de la prière, nous sommes libérés”, comme la femme samaritaine qui, au puits, “rencontre Celui qui la connaît totalement, et cela la pousse dans sa mission” : “Jusqu’à présent, elle avait vécu dans la honte et la dissimulation, craignant le jugement de ses concitoyens. Elle va au puits en plein midi quand il n’y a personne d’autre. Mais maintenant, le Seigneur a éclairé tout ce qu’elle est et l’aime. Après la Chute, Adam et Ève se cachent à la vue de Dieu, ayant honte. Maintenant, elle entre dans la lumière”. “La formation à la synodalité nous enlève nos déguisements et nos masques, afin que nous entrions dans la lumière”, a assuré le Dominicain : “Que cela se produise dans nos Petits Groupes ! Alors nous serons capables de médiatiser la joie non possessive de Dieu en chacun de nous, où il n’y a pas de honte”.

J’espère que cela vous aide ! Si vous avez d’autres questions ou besoin de plus de traductions, n’hésitez pas à demander.