Les chaînes de valeur et l’apartheid qui subissent la critique marxiste qui les étudie (L. Vasapollo)

SOUTH AFRICA - JANUARY 01: Fidel Castro, Cuban leader, greets Nelson Mandela at the Non Aligned Nations conference in Durban.1998. (Photo by Media24/Gallo Images/Getty Images)

Après avoir discuté dans d’autres ouvrages le rôle et l’évolution des processus économico-productifs – qui incluent aujourd’hui la dynamique du “capital informationnel” et des modèles capitalistes – du point de vue des sciences économiques modernes ; Et après avoir traité les mêmes thèmes dans une lecture plus politico-économique, il est utile – pour une meilleure compréhension de la phase actuelle de la concurrence mondiale – d’envisager le projet d’une critique de l’économie appliquée, au regard des tendances actuelles dans le monde capitaliste.

Une partie substantielle du problème réside dans la méconnaissance des règles du jeu d’une société dans laquelle le pouvoir est distribué selon la possession de richesse, générant une idéologie qui légitime cette distribution et distribue le pouvoir selon les capacités de chacun. Le capitalisme est une forme d’organisation de la société, dont le dynamisme interne et la capacité de changement entretiennent une unité profonde basée sur la logique du mouvement MPC.

Mais cette unité échappe à l’analyse théorique des économistes et autres spécialistes des sciences sociales qui ne considèrent que des aspects partiels du processus, qui sont inclus dans des modèles mathématiques ou statistiques abstraits très élaborés et isolés du contexte dans lequel ils surviennent.

Il n’est pas destiné à révéler des secrets ou à présenter les clés de l’interprétation définitive d’un système aussi complexe que celui du capitalisme; il s’agit plutôt d’offrir un panorama synthétique de différents points de vue critiques voire contraires. Bien qu’ils ne partagent pas notre vision marxiste des problèmes socio-économiques, ils partagent l’analyse critique ou contre-tendance des projets d’investissement.

La diversité des stratégies en relation avec le “noyau dur” de l’activité des entreprises multinationales donne lieu à une diversité de configurations géographiques des chaînes de valeur, portées par des tendances différentes, telles que l’intégration (organisée pourtant au plus près de ses principaux clients dans le système de production international ), ou la tendance au report ou, au contraire, à la dispersion (
des services et fonctions support dans la chaîne de valeur globale: marketing, service client, comptabilité, etc.

Il est difficile de renouer les fils d’un discours sur la théorie et l’analyse marxistes du temps présent, souvent caractérisé par l’obscurantisme culturel, contre l’histoire du mouvement ouvrier et la théorie marxiste; c’est une partie fondamentale de l’analyse scientifique de la société, qui a été menée aux XIXe et XXe siècles. Un véritable apartheid politico-culturel contre la pensée marxiste, allant jusqu’à exclure les théories de Marx de la “citoyenneté” scientifique et universitaire.
Nous sommes en présence d’une tentative de réalisation d’un projet de démolition de l’identité scientifique dans la diversité des approches culturelles et d’homologation dans une sorte de “pensée unique” néolibérale dans ses diverses variantes et articulations, y compris “de gauche”, qui touche les savants qui font référence à ces idées, les excluant de l’enclave de la science officielle.

Si l’analyse proposée renvoie à la théorie marxiste, en particulier à la critique marxienne de l’économie politique, ce n’est pas pour une motivation idéologique de prosélytisme que cette voie est choisie. Car, aujourd’hui, seule une perspective marxiste permet de comprendre et d’évaluer de manière critique le fonctionnement et les contradictions du système capitaliste et de son mode de production.

Luciano Vasapollo