“Derrière les guerres, il y a le commerce des armes”. François s’exprime sur les guerres et les migrants, “il y a tant de cruauté à leur égard” (S.C.)

“Il est vrai qu’il est risqué de faire la paix, mais il est plus risqué de faire la guerre, plus risqué. Nous voyons les deux guerres qui sont proches maintenant. Mais réfléchissez, depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale jusqu’à aujourd’hui – je l’ai dit – les guerres n’ont pas cessé. Aujourd’hui, il y a deux guerres qui, parce qu’elles sont proches de nous, nous touchent le plus : Ukraine-Russie et Palestine-Israël. Comment se fait-il que la paix ne soit pas possible ? Derrière les guerres – disons-le avec un peu de honte, mais disons-le – il y a le commerce des armes. Un économiste m’a dit qu’à l’heure actuelle, les investissements qui rapportent le plus d’intérêts, le plus d’argent, sont les usines d’armement. Investir pour tuer. C’est une réalité… c’est une réalité”. Telle a été la réponse la plus provocante du pape François lors de son entretien de 55 minutes avec Fabio Fazio sur Channel Nine.

Mais ce ne sont pas seulement les revenus qui poussent les puissants à la guerre. Je pense qu’il est difficile d’exprimer une motivation générale”, a poursuivi le pape. Certains ont un sens du patriotisme, d’autres un intérêt économique, d’autres encore créent un empire et vont de l’avant : le pouvoir de la domination. Chacun a sa propre motivation, mais les guerres ont toujours pour but de détruire. Regardez les images des guerres aujourd’hui, regardez l’image de la bande de Gaza, regardez l’image de la Crimée ou de l’Ukraine, regardez l’image. Elles détruisent. Il y a quelques années, j’ai visité un pays européen et je devais me rendre d’une ville à l’autre en hélicoptère, mais ce jour-là, il y avait du brouillard et j’ai dû le faire en voiture, à deux heures de route. Les gens dans les villages savaient par la radio et attendaient que je passe. Curieux : il y avait des petits garçons et des petites filles, des jeunes couples, des couples d’âge moyen, mais à partir d’un certain âge, il y avait des grands-mères, des vieilles dames, rarement des personnes âgées… Qu’est-ce que cela veut dire ? La guerre. Ces hommes n’ont pas atteint la vieillesse. La guerre, c’est ça : ça détruit, ça tue”.

“Mercredi dernier, confie-t-il, une délégation d’enfants d’Ukraine est venue, ils ont vu quelque chose de la guerre et, je dis une chose Fabio, aucun d’entre eux n’a souri. Les enfants sourient spontanément, je leur donnais des chocolats et ils ne souriaient pas. Ils avaient oublié le sourire et pour un enfant, oublier le sourire est criminel. C’est ce que fait la guerre : elle empêche de rêver”.

Les enfants, a ajouté François, “sont les grands exploités, les grands rejetés. Et nous oublions qu’ils sont l’avenir. Mais nous enlevons l’avenir à l’enfant. Et quand il arrive, à 20, 22, 23 ans et qu’il se retrouve en prison, nous disons : “Mais, cette sale génération, regardez ce qu’elle fait…”. C’est nous ! C’est la société qui les a éduqués comme ça, non pas parce qu’elle leur a dit : “Tu dois tuer, tu dois voler…”. Mais elle les a mis dans une situation, en marge de la société, et ils se sentent rejetés, vivent comme des rejetés et font des choses qui les rejettent. C’est terrible, c’est une condamnation à mort pour les enfants. En juin, la première réunion mondiale des enfants aura lieu ici à Rome. Un petit mot à ce sujet, pour attirer l’attention. Lorsque nous avons organisé la rencontre avec les enfants, ils étaient 7 500, venus du monde entier, de pays en paix et de pays en guerre. Il y en aura une autre. Mais il s’agit d’une première réunion mondiale, pour attirer l’attention sur le fait que les enfants sont l’avenir, mais qu’ils sont l’avenir avec les choses que nous leur donnons. Soit nous les élevons bien, soit nous les élevons mal”.

Le mal vient, a expliqué le pape au cours de l’entretien, du cœur, toujours, nous avons le choix: soit le bien, soit le mal. Le cœur a la capacité de faire le mal, dès le début. Pensez à la querelle des frères Caïn et Abel. Nous avons cette possibilité. Et toutes les guerres qui ont suivi. À partir du cœur. “Le cœur a la capacité de faire le bien et le mal et c’est là que réside le fait de la liberté. L’homme est libre. Il est vrai qu’il est souvent conditionné par des questions de politique sociale – nous avons parlé d’enfants conditionnés – mais le cœur de l’homme est libre et lorsqu’un chef d’État décide de faire la guerre, il la fait – généralement une guerre offensive et non une guerre défensive – il la fait en toute liberté. Et puis, n’oublions pas, je le répète, que le commerce qui donne peut-être le plus aujourd’hui est le commerce des armes, le commerce des armes. Bien souvent, les guerres se poursuivent, s’amplifient pour vendre des armes ou en essayer de nouvelles, et les personnes qui meurent sont en quelque sorte le prix à payer pour essayer de nouvelles armes ou pour commercialiser les armes que je possède”.

Les injustices subies par les migrants, notamment lors des traversées de la Méditerranée, ont également blessé le pape. “Il y a tant de cruauté dans le traitement de ces migrants, depuis le moment où ils quittent leur maison jusqu’à leur arrivée en Europe”, a-t-il déclaré. Il y a un très beau livre – très beau – il est petit, il peut être lu en quelques heures – il s’appelle ‘Petit Frère’. L’original espagnol est “Hermanito”. Ce texte a été écrit par un migrant qui a passé trois ans à venir de Guinée en Espagne. Il a raconté ces trois années d’esclavage, de souffrance et de torture. C’est ce que font les gens quand ils sont pris par cette mafia qui les exploite. Il est venu me voir l’autre jour – parce qu’il travaille maintenant en Espagne – pour me remercier d’avoir parlé de son livre. Mais toute une vie comme celle de Pato, qui a perdu sa femme et sa fille, et tant d’autres… L’autre jour, il y a eu le cas d’une personne torturée, mais les voyous avaient exigé une grosse somme pour la libérer. C’est ce qui se passe sur la côte libyenne. Dieu merci, nous avons trouvé le bienfaiteur qui a payé, et il est venu. Les migrants sont si souvent traités comme des choses.

Je pense à la tragédie de Cutro, là, devant, noyé pour repousser. Il est vrai que chacun a le droit de rester chez soi et d’émigrer. Il est vrai qu’en ce moment, en Europe, cinq pays accueillent le plus de migrants : Chypre, la Grèce, Malte, l’Italie et l’Espagne. S’il vous plaît, ne fermez pas les portes. Et même certains de ces pays ne font pas d’enfants et ont besoin de main-d’œuvre. Dans certains de ces pays, il y a des villages vides. Une politique d’immigration bien pensée aide également les pays développés comme l’Italie, l’Espagne, etc. Nous devons prendre le problème des migrants en main, supprimer toutes ces mafias qui exploitent les migrants et nous atteler à résoudre le problème du besoin de main-d’œuvre dans les pays et de l’immigration. Emigrer est un droit, rester dans son pays en est un autre. Respectez les deux. Un homme politique très important, un chef de gouvernement européen, a dit un jour : “Le problème de l’immigration africaine est résolu en Afrique. Aidez l’Afrique à se développer pour qu’ils n’aient pas besoin de venir. Le problème des migrants est très important. Si vous avez un peu de temps, lisez ce livre – “Little Brother” – c’est l’histoire difficile de la migration”.

Le pape François a également confirmé son souhait de se rendre en Argentine au cours du second semestre de l’année.
“Les gens souffrent beaucoup, c’est une période difficile. En août, je devrai me rendre en Polynésie et ensuite, si c’est possible, j’irai en Argentine. Je veux aller là-bas”, a fait remarquer le souverain pontife.

François a ensuite répondu sur les bénédictions accordées aux couples irréguliers, y compris les couples homosexuels. “Le Seigneur, a-t-il souligné, bénit tous ceux qui viennent. Le Seigneur bénit tous ceux qui sont capables d’être baptisés, c’est-à-dire chaque personne. Mais ensuite, les gens doivent entrer en conversation avec la bénédiction du Seigneur et voir quel est le chemin que le Seigneur leur propose. Mais nous devons les prendre par la main et les aider à parcourir ce chemin, et non pas les condamner dès le départ. Et c’est cela la pastorale de l’Église” qui, comme l’a répété François dans l’interview, “a cette dimension cordiale : cela vient du cœur, de tous, de tous à la maison, de tous à l’intérieur. Le Seigneur le dit, cette parabole du Seigneur que j’aime tant, lorsque les invités aux noces du Fils ne sont pas venus parce que chacun avait ses propres intérêts, que dit le Seigneur à ses assistants : “Allez aux carrefours et amenez tout le monde, bons et mauvais, sains et malades, jeunes et vieux…”. Tout le monde, tout le monde. Tout le monde à l’intérieur. C’est l’invitation du Seigneur. Et chacun avec son propre fardeau, parce que chacun a le sien et le Seigneur dit : “Tout le monde”. C’est ce que dit le Seigneur, pas ce que je dis. Le problème, c’est quand nous faisons des sélections : ce oui, ce non… Laissez-le. Nous, tout le monde. Alors nous verrons à l’intérieur”.

Le pape Bergoglio a également déclaré, en réponse à Fazio, qu’il espérait que l’enfer soit vide.

Sante Cavalleri